在河湟文化博物館，游客了解彩陶紋飾。

在青海藏醫(yī)藥文化博物館，游客了解制作《中國藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》的顏料。

在青海省博物館，游客參觀青海歷史文物展。

喇家遺址博物館還原玉器制作場(chǎng)景。 王煜鵬 攝

　　青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 都說博物館是一座城市的身份證，是認(rèn)識(shí)了解一座城市最好的場(chǎng)所。最近兩個(gè)月來的沉浸式采訪，讓我們對(duì)這句話有了更加深刻的感受。

　　探尋大美青海魅力，感受青海文化底蘊(yùn)。帶著拍攝制作《青海之美·探寶之旅》系列融媒體產(chǎn)品的任務(wù)，7月份以來，已經(jīng)記不清在博物館中待過多少個(gè)小時(shí)了。從一開始看展速度極快、“一看就懂，一出門就忘”，到后來越來越慢，有時(shí)一下午頂多只能了解幾件文物，“探寶之旅”也成為了解青海歷史文化的絕佳機(jī)會(huì)。

　　舞蹈紋彩陶盆、圓銎寬葉倒勾銅矛、柳灣彩陶……從陌生、相識(shí)、相知，這些博物館里陳列的器物——古往今來最寶貴的藝術(shù)珍品為我們打開了一扇了解青海悠久歷史、燦爛文化的大門，讓我們深深體會(huì)到中華文明生生不息的力量。

　　探尋青海魅力 感受文化底蘊(yùn)

　　青海是中華民族文明的發(fā)祥地之一，中華民族文化的交融地，中華民族精神的展現(xiàn)地。當(dāng)走進(jìn)一座座特色各異的博物館時(shí)，叩響時(shí)空之門，感受古老文明傳承至今的氣息和底蘊(yùn)，在蘊(yùn)含著中華民族智慧、精神、文化的精美文物中，6000多處文化遺存以它特有的魅力為我們“講述”歷史深處的青海高原，讓我們望向時(shí)光深處，體味中華文明生生不息的力量。

　　《青海之美·探寶之旅》的第一站走進(jìn)青海省博物館。從石器、陶器、玉器、青銅、金銀器……省博薈萃千載文明，2405件（套）文物全景式展示了青海從史前文明到近代百年的發(fā)展歷程，為青海在中華文明進(jìn)程中的重要地位提供了實(shí)物佐證。

　　在眾多文物中，最先向大家介紹的鎮(zhèn)館之寶是1995年海南藏族自治州同德縣宗日遺址出土的舞蹈紋彩陶盆。陶器是人類第一次改變物質(zhì)材料特性的偉大創(chuàng)舉，從此開啟了人類發(fā)明創(chuàng)造之門，而且彩陶是全世界在新石器時(shí)代共有的文化現(xiàn)象。無論是現(xiàn)在收藏在中國國家博物館，1973年出土于西寧市大通回族土族自治縣長寧鎮(zhèn)上孫家寨村的舞蹈紋彩陶盆，亦或收藏在青海省博物館的同德縣宗日遺址舞蹈紋彩陶盆，都在用陶器和彩繪來反映人物的神態(tài)和生活場(chǎng)景，向我們展示了遠(yuǎn)古先民安居樂業(yè)的祥和場(chǎng)面。

　　同樣收藏在青海省博物館的圓銎寬葉倒勾銅矛，出土于西寧沈那遺址，作為目前出土的最大青銅兵器，這件齊家文化文物被單獨(dú)陳列在青海歷史文物展第二展廳的一處展柜中。距今4000年前后，青海地區(qū)逐漸進(jìn)入青銅時(shí)代，上承新石器時(shí)代，下延至漢代，延續(xù)時(shí)間達(dá)2000年之久，是本土文化發(fā)展的重要階段。這時(shí)，中亞、西亞青銅制作技術(shù)與青銅制品剛剛傳入中國，這個(gè)銅矛因?yàn)榕c阿爾泰山地區(qū)、塞伊瑪——圖爾賓諾文化的銅矛形制十分相似，所以它的出土不僅表明這是當(dāng)時(shí)文化交流的產(chǎn)物，更加印證了青海在這條東西文化交流通道上的重要地位。

　　“這里的彩陶流成了河”說的正是位于海東市樂都區(qū)高廟鎮(zhèn)柳灣村的中國青海柳灣彩陶博物館。柳灣墓群是我國迄今為止黃河上游發(fā)掘規(guī)模最大的一處原始社會(huì)氏族公共墓群，距今約4600年至3600年，四種不同文化類型的墓葬1730座，出土文物近4萬件，彩陶近2萬件，不乏大批珍貴彩陶精品。其中，裸體人像彩陶壺是柳灣出土最具藝術(shù)特色的一件彩陶器，屬于馬家窯文化馬廠類型。這件國寶級(jí)文物融浮雕和繪畫的藝術(shù)手法于一身，在數(shù)以萬計(jì)的彩陶器皿中脫穎而出，被譽(yù)為稀世藝術(shù)珍品，收藏在中國國家博物館。

　　在青海藏醫(yī)藥文化博物館南館四樓，陳列著世界上最長的唐卡作品——《中國藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》被稱作“藏族文化百科全圖”，長618米，由700多幅唐卡和上下3000多幅不同堆繡圖案組成的1500平方米畫面。以絲綢之路上青藏高原的發(fā)展為主線，全面展示藏族的歷史、宗教、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、民俗等內(nèi)容。珍貴天然礦物顏料和植物顏料的繪制，各大傳統(tǒng)唐卡流派的畫法，讓18萬3千多個(gè)人物栩栩如生，蜿蜒曲折的展線，將絲綢之路與青藏高原文明故事娓娓道來。

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　　“探寶之旅”雖然不能全面了解大美青海的歷史文化，但博物館里類型眾多的器物，向人們展現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，展示青海作為中華文明發(fā)祥地之一的深厚底蘊(yùn)。

　　60余天，7家文博機(jī)構(gòu)，幾乎“泡”在博物館的我沉浸于各類文物中，靜靜聆聽古物交響詩。而我，也被歷史深處傳來的聲音所震撼，被腳下這片土地散發(fā)的魅力所折服，并為之自豪。

　　感知青海之美 堅(jiān)定文化自信

　　“長知識(shí)。”

　　“沒看夠！”

　　“下期去哪兒探寶，期待中……”

　　可以說，9期《青海之美·探寶之旅》為更多人提供了一個(gè)了解青海歷史文化的媒介。在眾多留言中，我深刻感受到時(shí)代賦予我們年輕一代的責(zé)任與使命——讓更多人真正了解大美青海，感受到青海大美。

　　“追根溯源來到青海，從實(shí)物到影像，了解了先民們的生活場(chǎng)景和彩陶制作過程，感受到中華文明的博大精深。”在中國青海柳灣彩陶博物館，來自河南的13歲游客鄭龐隆和家人參觀完博物館后很是自豪。

　　在喇家遺址博物館，游客通過VR眼鏡，看到古老的城邦古國在地震和洪水的沖擊下瞬間消失，內(nèi)心總會(huì)為之一震。作為華夏文明發(fā)展傳承的重要命脈，雖然一個(gè)古老的族群就這樣消失了，但當(dāng)我們行走在這片沃土之上，聽著潺潺黃河水，依然能夠感受到曾經(jīng)的燦爛與輝煌。

　　“高天厚土，實(shí)在太美了！”在青海省自然資源博物館，從汪洋大海到綠水青山，青海之美時(shí)時(shí)在線。從地球大爆炸理論到青藏高原隆升成為地球第三極，山水林田湖草沙冰生物礦產(chǎn)資源一一呈現(xiàn)，從生態(tài)之窗到雪豹視頻，從資源魅力到科考精神，深刻詮釋“大美青海，自然之窗”的內(nèi)涵，傳遞“人與自然和諧共生”的理念。

　　9月1日，在青海原子城紀(jì)念館，我也上了一堂特殊的“開學(xué)第一課”。展廳里600多幅圖片和陳列的928件革命文物又一次把我?guī)Щ氐蕉兰o(jì)五六十年代，再次深切感受到偉大的“兩彈一星”精神。

　　一把看起來普通，但在熬制炸藥過程中不可替代的鋁壺；一臺(tái)在九次運(yùn)算中攻克一個(gè)又一個(gè)數(shù)據(jù)難關(guān)，保證運(yùn)算結(jié)果正確的手搖計(jì)算機(jī)；一個(gè)見證歷史性“啟動(dòng)”的程序時(shí)間指示器……鐫刻著時(shí)光烙印，這些革命文物里蘊(yùn)藏著的“精神密碼”，穿越時(shí)空隧道，架起一座精神傳承的橋梁。

　　“兩彈一星”精神激勵(lì)和鼓舞了幾代人，“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”直到今天，這24個(gè)字的內(nèi)涵如同“定海神針”，生生不息。

　　穿越歷史長河，我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文化和紅色文化中感知基因密碼，感受文化內(nèi)涵，感悟時(shí)代精神。追溯千年文明，終于理解，傳統(tǒng)并不是古代的東西，而是古代留下來的，留在我們血脈里的東西。由此可知，中國何以成為中國，大美青海到底美在何處。

　　推進(jìn)文旅融合 傳承歷史文脈

　　文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美”……習(xí)近平總書記對(duì)文旅融合工作作出的重要指示，深刻闡明了文化和旅游融合發(fā)展的基本遵循。

　　如何讓博物館里的文物都“活”起來，給國內(nèi)外游客“開口”講述青海故事，為打造國際生態(tài)旅游目的地助力？

　　從暑期到中秋、國慶假期，文博機(jī)構(gòu)人氣高漲。青海省博物館“一帶一路中的大美青海”沉浸式數(shù)字體驗(yàn)館時(shí)常傳來父母和孩子的對(duì)話。

　　“爸爸，快用手機(jī)拍下來。”來自陜西西安的王運(yùn)城在兒子王一棟的催促下，不停按下手機(jī)快門，生怕遺漏大屏中講述的遺跡與遺址。

　　“孩子就是沖這個(gè)新技術(shù)來的，沒想到他能認(rèn)真看完介紹的內(nèi)容，這樣就能跟樓下的文物形成很好的補(bǔ)充，加深對(duì)青海的了解。”一到博物館就選擇先到5G數(shù)字體驗(yàn)區(qū)的王運(yùn)城看到兒子對(duì)博物館感興趣感到很欣慰。

　　一個(gè)好的博物館，就是要讓人們?cè)谏钪芯湍芨惺艿讲┪镳^對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活的意義。運(yùn)用新形式和科技手段使歷史文物“復(fù)活”，能夠吸引更多游客走進(jìn)博物館。

　　不過，數(shù)字化展示只是讓文物“活”起來的一種方式，“活”起來的前提是科學(xué)研究，通過研究藏品，深入挖掘內(nèi)涵價(jià)值，凝練出文化能量，才能讓文化的感知力與傳播力深入人心。

　　不難看出，當(dāng)前所有博物館的展陳都是考古專家精心選擇歷史實(shí)物陳列的結(jié)果，漫長的時(shí)間在這里被精心地做了通俗性的解讀。但如果能發(fā)揮文物資源稟賦優(yōu)勢(shì)，設(shè)置更多沉浸式空間展出鎮(zhèn)館之寶，相信游客的體驗(yàn)會(huì)大不一樣，不僅能全面了解該文物的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，也更能感知到這座城市的歷史沉淀和性格氣質(zhì)。

　　隨著需求的變化，人們對(duì)旅游目的地的內(nèi)容屬性要求，從觀賞性提高到了參與性，人們更關(guān)心自己如何從事情中獲取體驗(yàn)。這也為文博機(jī)構(gòu)提供了很好的思路：人們?cè)敢鈦磉@里干點(diǎn)兒什么？

　　除了參觀展覽，我們看到每逢節(jié)假日，文博機(jī)構(gòu)會(huì)推出歷史、民俗和傳統(tǒng)技藝社教活動(dòng)，通過有趣味的互動(dòng)讓青少年上手體驗(yàn)。同時(shí)以館藏文物精品為原型，推出創(chuàng)意書簽、筆筒、馬克杯、鑰匙鏈等文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　的確，人們已不滿足“打卡”需求，交流展覽、主題社教活動(dòng)、專家系列講座、數(shù)字化體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品等等，他們都需要。所以文博機(jī)構(gòu)要抓住機(jī)遇，進(jìn)一步完善和提高公共文化服務(wù)設(shè)施保障能力，展現(xiàn)大美青海歷史文化，充分發(fā)揮博物館在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用，助力打造國際生態(tài)旅游目的地。

　　“博”覽青海美，一眼望千年。青海歷史文化底蘊(yùn)如此深厚，只有高質(zhì)量收藏、高水平利用、高品質(zhì)服務(wù)，才能真正守好中華文脈，傳承歷史文化，維系民族精神，成為一代又一代人的精神內(nèi)核。