青海新聞網·江源新聞客戶端訊 午后的陽光照進果洛藏族自治州瑪沁縣拉加鎮賽什托村的一戶藏式庭院，暖融融地灑在主人昂什多的脊背上，他手捧著潔白的哈達，迎接我們的到來。走進二樓的工坊，空氣中彌漫著皮革和羊毛混合的獨特氣味，那是時光沉淀下來的味道。

　　昂什多手指粗壯，關節因長年勞作略顯變形，但捻著細小的針線時，卻穩得像山上的磐石。針腳細密勻稱，沿著靴筒上的傳統花紋字符紋蜿蜒前行，一針一線，仿佛在縫綴著一段流動的歲月。

　　這雙手，曾經屬于他的阿媽。昂什多記得幾十年前，也是在這樣的光景里，阿媽俄賽措盤腿坐在羊皮墊子上，沉默得像一座山。那時，少年的他，最迷戀的不是飛馳的駿馬，而是阿媽做靴子時那有節奏的敲打聲和皮革的沙沙聲。阿媽話極少，手藝就是她的語言。她會用溫熱的牛骨打磨皮子，讓它泛出柔潤的光澤；她會把羊毛線編成“十”字結，那是牧人祈福的印記，寓意著腳下的每一步都踏踏實實。

　　“孩子，你看。”阿媽曾拉過他的小手，撫摸著剛剛納好的靴底，“這千層底，一層皮，一層心意。穿這靴子的人，翻山越嶺，我們的祝福就跟到山嶺。”那一刻，昂什多明白了，這不止是一雙靴子，這是獻給大地的虔誠。

　　而關于藏靴這門手藝的源頭，昂什多的記憶里則是一幅更模糊也更溫暖的畫面——他的外祖父，那位在草原里被尊稱為“勒合代”（藏語意為巧手）的陽本老人。外祖父的時代，拉加藏靴是這片高原上生活的必需品，更是身份與榮耀的象征。一雙做工精湛的藏靴，是嫁妝里最厚重的部分，是賽馬會上勇士英姿的襯托。外祖父的指尖，仿佛流淌著阿尼瑪卿雪山的靈氣，他能把一朵“八瓣蓮花”繡得仿佛剛剛從清晨的露水中綻放。那些古老的圖樣，太陽、月亮、火焰紋，經由他的手，便有了生命，守護著它的主人抵御風寒，也抵御心靈的荒蕪。

　　時代終究是變了。昂什多接過這門手藝的幾十年里，他眼看著腳下的世界天翻地覆。柏油路通到了家門口，摩托車、汽車取代了出行的馬匹。商店里，款式新穎、價格低廉的工業制鞋琳瑯滿目。來找他訂做傳統藏靴的人，一年比一年少。曾經不熄的燈火，漸漸變得孤寂。他也曾彷徨過，對著滿墻的工具問自己：這條路，還要不要走下去？

　　轉機像是高原的云朵，悄然飄來。2008年，瑪沁縣文化館的工作人員找到他，擬將他申報為“非物質文化遺產代表性傳承人”。后來，又有些陌生、年輕的面孔，背著相機，帶著好奇的目光走進他的庭院。他們不再問“這靴子耐不耐穿？”而是驚嘆于“這花紋有什么故事？”“這工藝有多少年了？”

　　最讓昂什多內心觸動的，是他的兒子才讓三智。這個畢業于青海師范大學旅游管理專業，一度覺得藏靴“土氣”的年輕人，工作之余回來，竟然主動坐到他身邊，拿起一塊皮料，笨拙地學著下針。兒子沒有說話，但他專注的神情，和當年阿媽俄賽措一模一樣。那一刻，昂什多被打動了。他仿佛看到，那條險些斷流的溪水，在更遠的山下，又找到了新的泉眼。

　　如今，昂什多在瑪沁縣拉加鎮中心學校義務教授藏靴傳統手工技藝，他開始教學生嘗試縫制一些小巧的靴型掛件。他說：“山外的風吹進來了，我們不能只關上窗。得讓我們的老手藝，走進娃娃們的世界，讓他們有所了解，讓他們記住一個民族的過往。”

　　我們跟隨昂什多的腳步，來到拉加鎮中心學校，看見孩子制作的靴型掛件，一排排放置在桌子上，挺拔而有力，黑色的皮面映著晚霞，彩色的繡線如同彩虹。它們沉默著，卻仿佛在訴說。訴說著祖輩的智慧，訴說著父輩的堅守，也預示著一個也許不那么輝煌，但必定會延續下去的未來。

　　這不再是一雙為了御寒的靴子，它是一個民族腳底的記憶，是四代人用生命時光紡出的線，編織出走向明天的信物。

　　（圖片攝影：張多鈞 潘昊 才貢加 楊紅霞 桑杰加 張富昭）

　　（來源：青海日報）